Sejarah Walisongo dalam Perjuangan Dakwah Islam di Nusantara

Asal Usul Wali Songo di Nusantara

Pembahasan sejarah Wali Songo mulai dari  asal-usul Wali Songo dalam perjuangan dawah Islam di Nusantara hingga kontroversi  sejarah terkait asal usul Wali Songo, penting untuk kita tahu. Siapa saja nama-nama Walisongo atau Sunan yang sebenarnya berdasarkan data dan sumber sejarah yang dapat dipercaya. Ternyata, ada kontroversi terkait asal usul Walisongo di Indonesia yang dikisahkan berasal dari China. Benarkah? Mari kita telusuri lebih dalam tentang Wali Songo di sini.

Nama-nama Walisongo atau Sunan yang biasa kita kenal dalam keseharian kita merupakan nama sebutan atau julukan. Nama Wali sendiri memiliki arti utusan atau wakil yang dalam Islam dikenal dengan kata waliyullah atau waliallah. Yang memiliki rarti beriman, pelindung, bertakwa dan dapat dipercaya. Sedangkan Songo yang berarti sembilan dalam bahasa Jawa.

Para wali-wali ini mengabdikan dirinya di jalan Allah SWT untuk mengajak orang lain beriman kepada Allah. Nama-nama para Walisongo tersebut tercantumkan dalam sejarah persebaraan agama Islam di Nusantara. Berikut Nama-nama Sunan dalam sejarah Walisongo beserta peninggalan dan Sejarahnya.

Pemahaman & Partisipasi Masyarakat Terhadap Undang-Undang Perpajakan Kendaraan

Berdasarkan Undang-Undang, Pajak Merupakan Iuran Rakyat Kepada Kas Negara Sebagai Sumber Pembiayaan Bagi Negara Dalam Menjalankan Pemerintahan.

Introspection (Muhasabah)

Waktu Yang Menyertai Hidup Kita Adalah Puncak Dari Usaha Sebelumnya dan Pasti Selalu Baru

Apa yang dipikirkan ketika melihat diri kita lebih dalam?

"Waktu yang menyertai hidup kita adalah puncak dari usaha sebelumnya dan pasti selalu baru. Komunikasi antar sesama hanya detik ini yang baru selain itu usang, hanya hikmah yang membuat kita berubah dan karena kita yang mau mengubahnya. Lantas ... sejujurnya. !"

Dengan siapa kita harus mengadu ketika perbuatan dan perilaku yang salah membuat masalah?

Dengan siapa kita berbagi ketika sukses digapai dalam hidup ?

Kepada siapa kita memuji ketika cita-cita terlaksana?

Perbuatan apa yang akan dilakukan ketika jiwa dan raga dalam keadaan sehat pun sebaliknya ?

yang jelas untuk apa kita hidup dan mau kemana tujuan hidup kita ?

Sudahkah kita coba mulai dari yang termudah ... atau ... sungguh-sungguh sampai pada limits kemampuan ?

Semua jawabannya ada dalam kejujuran yang haqiqi pada qholbu .... disini.......!!! 

Fatwa MUI Tentang Hukum dan Pedoman Muamalah Melalui Media Sosial Nomor 24 Tahun 2017

Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengeluarkan fatwa Nomor 24 Tahun 2017 tentang Hukum dan Pedoman Muamalah Melalui Media Sosial. Muamalah yang dimaksud adalah proses interaksi antar individu atau kelompok yang terkait dengan hubungan antar sesama manusia meliputi pembuatan, penyebaran, akses, dan penggunaan unformasi dan komunikasi.

Fatwa tersebut dibuat berdasarkan kekhawatiran akan maraknya kebencian dan permusuhan melalui media sosial. Fatwa tersebut bisa mencegah penyebaran konten media sosial yang berisi berita bohong dan mengarah pada upaya adu domba di tengah masyarakat.

"Selain isinya jangan sampai berita bohong dan adu domba, dan yang sangat dirasakan sudah mengarah pada kebencian dan permusuhan. Jadi, yang dilarang oleh agama.

Dalam fatwa MUI tersebut tercantum beberapa hal yang diharamkan bagi umat Islam dalam penggunaan media sosial.

Komisi Fatwa MUI menyebutkan, setiap Muslim yang bermuamalah melalui media sosial diharamkan melakukan gibah (membicarakan keburukan atau aib orang lain), fitnah, namimah (adu domba), dan penyebaran permusuhan.

Pengertian Supranatural

PENGERTIAN SUPRANATURAL

1. Pengertian supranatural ditinjau secara morfologi dan etimologi

Pengertian ditinjau secara morfologi  Kata “supernatural'.  Terdiri dari dua kata yang menunjuk arti sama. Dari kata Latin 'super' dan 'natural', yang berarti di atas (luar) ambang kodrati "adikodrati', yang tidak melekat-serta pada kondisi kelahiran atau munculnya sesuatu. Adikodrati atau supranatural ("supra" berarti "atas", dan "nature" yang berarti alam,  pertama kali digunakan pada 1520 - 1530 M) adalah sebutan untuk kejadian yang tidak bisa dijelaskan dengan hukum alam, atau berada di atas dan di luar alam. Kita dapat membedakn pengertian Supranatural dan paranormal.

Layanan Bimbingan Psiko-Edukatif di Sekolah

Pengertian Bimbingan Psiko-Edukatif

Bimbingan merupakan terjemahan dari “guidance”. Guidance berasal dari akar kata “guide” yang secara luas bermakna: mengarahkan (to direct), memandu (to pilot), mengelola (to manage), menyampaikan (to descript), mendorong (to motivate), membantu mewujudkan (help to create), memberi (to give), bersungguh-sungguh (to commit), pemberi pertimbangan dan bersikap demokratis (democratic performance). Berdasarkan makna di atas dapat disimpulkan bahwa konsep bimbingan adalah usaha secara demokratis dan sungguh-sungguh untuk memberikan bantuan dengan memberi arahan, panduan, dorongan dan pertimbangan, agar penerima bantuan mampu mengelola, mewujudkan apa yang menjadi harapannya.

Landasan Yuridis Penyusunan KTSP

Landasan yuridis pendidikan SD Negeri merupakan seperangkat konsep peraturan perundang-undangan yang menjadi titik tolak system pendidikan yang dilaksanakan di SD Negeri, Kec Sukmajaya, Kota Depok, yang menurut Undang-Undang Dasar 1945 meliputi, Undang-Undang Dasar Republik Indonesia, Ketetapan MPR, Undang-Undang Peraturan Pemerintah pengganti undang-undang, peraturan pemerintah, Keputusan Presiden peraturan pelaksanaan lainnya, seperti peraturan Menteri, Instruksi Menteri dan lain-lain sebagai acuan landasan hokum dalam penyusunan Kurikulum ini.

1.  UUD 1945 pasal 31 ayat “3” mengamanatkan agar “pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, yang diatur dengan undang-undang”

Visi, Misi & Program RT-RW

Pentingkah Visi, Misi dan Program suatu wilayah harus didukung oleh satuan wilayah terkecil pada cakupannya ?

Sebelum kita membahas sebuah Visi, Misi, dan Program RT-RW terlebih dahulu Abah akan menjelaskan pentingnya Visi, Misi dan Program suatu wilayah cakupan dimana RT-RW itu berada. Mengapa? Untuk menjawab hal tersebut mari kita bahas satu persatu supaya lebih jelas dan mudah untuk dipahami.

Visi, Misi dan Program suatu wilayah harus didukung oleh satuan wilayah terkecil pada cakupannya, keberhasilan terhadap Visi-Misi sebuah wilayah Kota/Kabupaten harus didukung oleh semua bagian dari wilayah Kecamatan, Kelurahan/Desa bahkan sampai wilayah terkecil yaitu RT-RW se-Kota/Kabupaten. Paling tidak RT-RW di wilayah Kota/Kabupaten membuat kebijakan Visi - Misi ada korelasi yang linier dengan Visi - Misi Kota/Kabupaten-nya sehingga menjadi sebuah kesatuan yang tak terpisahkan. 

Berdasarkan pemikiran tersebut mari kita simak ilustrasi berikut ini:

Penggunaan to, cc, dan bcc pada email

Update 2018

Bagaimana cara Penggunaan to, cc, dan bcc pada email ... ?

Benarkah kolom ‘to’ diisi dengan alamat penerima utama email kita, kemudian‘cc’ dapat diisi dengan alamat email pihak ketiga, lantas ‘bcc’ memberikan email bersifat privasi hanya penerima yang tahu?

Pemanfaatan email pada jaman-Now sudah menjadi kebutuhan primer dalam menyampaikan informasi dan data. Untuk lebih jelasnya mari kita bahas secara tuntas pada postingan kali ini sebagai knowlwdge kita dan selamat anda sudah beruntung masuk ke situs Abah Opar karena memberikan jawaban terhadap apa yang anda cari selama ini.



Perhitungan Waktu Subur Wanita Usia Produktif

Menstruasi Sebagai Awal Perhitungan Waktu Subur Wanita Usia Produktif

Bagaimana Cara Mengetahui Waktu Subur? 

Waktu subur merupakan siklus pada wanita usia produktif ketika ovumnya (sel telur) matang dan siap dibuahi. Sebelum pembahasan perhitungan waktu subur pada wanita seyogyanya kenali dan pahami dulu tentang menstruasi kita. Menstruasi memiliki banyak nama lain, mulai dari haid, “lagi dapet”, “tamu bulanan”, hingga datang bulan, atau sejumlah eufisme aneh lainnya yang hanya berfungsi untuk membingungkan dan menyembunyikan proses alami dilalui oleh setiap perempuan setiap bulannya. 

Prinsip Pengembangan KTSP

Kurikulum satuan pendidikan dikembangkan oleh sekolah dan komite sekolah berpedoman pada standar kompetensi lulusan dan standar isi serta  panduan penyusunan Kurikulum yang dibuat oleh BSNP. Kurikulum dikembangkan berdasarkan prinsip-prinsip berikut.

Berpusat Pada Potensi, Perkembangan, Kebutuhan, Kepentingan Peserta Didik Dan Lingkungannya

Prinsip Pelaksanaan KTSP

Dalam pelaksanaan kurikulum di SD Negeri Kota Depok menggunakan prinsip-prinsip sebagai berikut.

1. Pelaksanaan kurikulum didasarkan pada potensi, perkembangan dan kondisi peserta didik untuk menguasai kompetensi yang berguna bagi dirinya. Peserta didik harus mendapatkan pelayanan pendidikan yang bermutu, serta memperoleh kesempatan untuk mengekspresikan dirinya  secara bebas, dinamis dan menyenangkan.

2.  Kurikulum dilaksanakan dengan menegakkan kelima pilar belajar, yaitu: (1) belajar untuk beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, (2) belajar untuk memahami dan menghayati, (3) belajar untuk mampu melaksanakan dan berbuat secara efektif, (4) belajar untuk hidup bersama dan berguna bagi orang lain, dan (5) belajar untuk membangun dan menemukan jati diri, melalui proses pembelajaran yang aktif, kreatif, efektif, dan menyenangkan (PAKEM).

Pengobatan Penyakit Dengan Sistem Imun & Antibiotik

Pengertian, Fungsi dan Mekanisme Sistem Imun

Pentingkah kita memahami sistem pertahanan tubuh/system imun, serta bagaimana system imun supaya dapat berfungsi untuk menjaga tubuh dari benda-benda asing? Bagaimana mekanisme Imunitas dapat berfungsi sebagai ketahanan tubuh atau resistensi tubuh terhadap suatu penyakit? 

Contoh Rencana Kerja Tahunan Sekolah

Kata Pengantar

Puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat hidayah Nya, sehingga buku Rencana Kerja Tahunan Sekolah (RKTS) SD  Jempolan  Kecamatan Sukmajaya Tahun pelajaran 2018-2019 dapat terselesaikan.

Penduduk RW Layak Anak

PROGRAM LINGKUNGAN LAYAK ANAK

RW 09 KEL. KALIBARU, KEC. CILODONG

1.   BIDANG PENDIDIKAN

1.   Memberlakukan Jam Belajar (di Rumah, Masjid)  mulai 18.00-20.30

2.   Mengembangkan TPA, PAUD,

3.   Menumbuhkan minat baca anak

4.   Membangun sarana taman bacaan

5.   Mengadakan pentas kreativitas anak secara rutin dan berkelanjutan

Kesunahan Memelihara Kucing Namun Seberapa Besar Resiko Penularan Penyakit Toxoplasma Terhadap Manusia

Nabi Muhammad SAW Sangat Menyayangi Kucingnya Yang Bernama Mueeza. Banyak kisah-kisah tentang kucing (karena kucing memang binatang yang banyak berkeliaran disekitar manusia). Bahkan Nabi juga memiliki kucing peliharaan. Setiap Nabi menerima tamu di rumah, Nabi SELALU menggendong mueeza (nama kucingnya) dan diletakkan dipahanya. Nabi bahkan berpesan untuk menyayangi kucing peliharaan layaknya menyanyangi keluarga sendiri. Salah satu sifat Mueeza yang paling Nabi sukai adalah ‘Mueeza selalu mengeong ketika mendengar azan, seolah-olah ngeongnya seperti mengikuti lantunan suara adzan‘ Terus, pernah juga saat Nabi mau mengambil jubahnya, ada Muezza lagi tidur diatasnya.. Nabi pun memotong belahan lengan yang ditiduri Mueeza dari jubahnya, tujuannya supaya tidak membangunkan Muezza. Ketika Nabi pulang ke rumah, Muezza terbangun dan merunduk kepada majikannya. Sebagai balasan, Nabi menyatakan kasih sayangnya dengan mengelus lembut ke badan kucing itu.

Pengertian Sekolah Model

Apa yang dimaksud dengan sekolah model ?

Bagaimana Pengertian Sekolah  Model yang dikembangkan oleh Lembaga Penjamin Mutu Pendidikan (LPMP) di seluruh Indonesia? Kemudian Bagaimana dalam upaya menggulirkan satu program bagi peningkatan mutu pendidikan di Indonesia? 

Pembangunan Berkelanjutan yang Berwawasan Lingkungan Hidup

Update 2018 

Hakekat, Pengertian & Konsep Pembangunan Berkelanjutan Yang Berwawasan Lingkungan

World Conservation Strategy  the International Union for the conservation of nature

Baca juga: Upaya Cinta Lingkungan Melalui Daur Ulang Sampah Dapat Menciptakan Gaya Hidup Baru Terhadap Pelestarian Alam

Pembangunan yang dilakukan oleh sebuah bangsa semestinya memiliki manfaat  kemudian dapat berlanjut antar generasi serta berwawasan lingkungan hidup. Upaya dalam Pembangunan berkelanjutan yang berwawasan lingkungan hidup tentunya sangat penting untuk dilaksanakan, hal ini berlaku untuk semua bangsa di Dunia. Pembangunan yang dirancang harus mampu memberikan manfaat untuk kebutuhan saat ini dan masa yang akan datang namun perlu memperhatikan dampak atau akibat dari pembangunan tersebut terhadap kelestarian alam dan semua makhluk hidup yang ada di didalamnya. 

Pembangunan berkelanjutan yang berwawasan lingkungan hidup yang akan kita pergunakan disini adalah merupakan terjemahan dari "suistainable development" yang sangat populer diabad 21 ini dan dipergunakan oleh negara-negara barat.

Istilah "Pembangunan Berkelanjutan" secara resmi dan dipopulerkan di tanah air melalui pemerintahan Indonesia atas amanat yang tertuang dalam Tap MPR No. IV/MPR/1999 tentang Garis-garis Besar Haluan Negara (GBHN), sedangkan istilah "Pembangunan Berkelanjutan Yang Berwawasan Lingkungan Hidup" sudah diatur dalam ketentuan pengelolaan Lingkungan Hidup oleh negara yang tertuang dalam Undang-undang No. 23 Tahun 1997 tentang Pengelolaan Lingkungan Hidup. Selain itu juga dikenal ada lingkungan dan pembangunan, sedangkan sebelumnya lebih populer digunakan sebagai istilah "Pembangunan Yang Berwawasan Lingkungan" ini merupakan sebagai terjemahan dari "Eko-development"

Menurut pendapat Sonny Keraf, pada tahun 1980-an agenda politik lingkungan hidup mulai dipusatkan pada paradigma pembangunan berkelanjutan. Istilah ini mulai muncul dalam World Conservation Strategy dari International Union For The Conservation of Natur (1980). Dari peristiwa itu mulai dipakai oleh Lester R. Brown dalam bukunya Building a Suistainable Society (1981). Kemudian istilah tersebut menjadi sangat terkenal melalui penyampaian laporan dari Bruntland Our Common Future (1987). Selanjutnya pada tahun 1992, merupakan puncak dari proses politik, yang akhirnya pada konverensi tingkat tinggi (KTT) Bumi di Rio de Jainero, Brazil. Istilah Pembangunan Berkelanjutan baru diterima sebagai sebuah agenda politik pembangunan untuk semua negara di dunia (Keraf, 2001). Namun selain itu ada pula beberapa pakar atau ahli lingkungan yang memberikan rumusan untuk lebih menjelaskan makna dari pembangunan yang berkelanjutan itu antara lain:

Emil Salim: 

Seorang tokoh pemerhati lingkungan hidup dari Indonesia, berpendapat bahwa yang dimaksud dengan pembangunan berkelanjutan adalah suatu proses pembangunan yang mengoptimalkan manfaat dari sumber daya alam dan sumber daya manusia dengan menyerasikan sumberdaya alam dengan manusia dalam pembangunan. Keselarasan kepentingan manusia dengan kepentingan alam dalam pembangunan semestinya ada keseimbangan sehingga pembangunan dapat terintegrasi dalam memenuhi kebutuhan keduanya.

Ignes Kleden: 

Tokoh pemerhati lingkungan ini berpendapat bahwa pembangunan berkelanjutan di sini untuk sementara didefinisikan sebagai jenis pembangunan yang di satu pihak mengacu pada pemanfaatan sumber-sumber alam maupun sumber daya manusia secara optimal, dan dilain pihak serta pada saat yang sama memelihara keseimbangan optimal di antara berbagai tuntutan yang saling bertentangan terhadap sumberdaya tersebut.

Sofyan Effendi: 

Tokoh terkenal pemerhati lingkungan yang berpendapat lebih rinci dalam pembatasannya antara lain:

1.   Pembangunan berkelanjutan adalah proses pembangunan yang pembangunan teknologinya dan perubahan kelembagaannya dilakukan secara harmonis dan dengan amat memperhatikan potensi pada saat ini dan masa depan dalam pemenuhan kebutuhan dan aspirasi masyarakat.

2.   Secara konseptual, pembangunan berkelanjutan dapat diartikan sebagai transpomasi progresif terhadap struktur sosial, ekonomi dan politik untuk meningkatkan kepastian masyarakat Indonesia dalam memenuhi kepentingannya pada saat ini tanpa mengorbankan kemampuan generasi mendatang untuk memenuhi kepentingan mereka. Konsep keberlanjutan ini paling tidak mengandung dua dimensi interaksi antara system sumberdaya alam dan lingkungan.

Dalam kaitannya dengan pembangunan berkelanjutan, terhadap dua kaidah yang harus diperhatikan dalam pengelolaan sumberdaya alam dan lingkungan, yaitu:

1. Untuk sumberdaya alam yang terbarukan (renewable resources)

2. Laju pemanenan harus lebih kecil atau sama dengan laju regenerasi (produksi lestari)

3. Untuk masalah lingkungan: Laju pembangunan (limbah) harus lebih kecil atau setara dengan kapasitas asimilasi lingkungan.

    

             Baca Juga: Pranan Manusia Dalam Lingkungan

A development process that optimizes the benefits of natural resources and human resources by harmonizing natural resources with humans in development

Aspek Operasional dari Konsep Keberlanjutan

Aspek operasional dari konsep keberlanjutan ini dapat dipahami lebih jauh dengan adanya lima alternatif pengertian sebagaimana yang diuraikan sebagai berikut:

1.     Suatu kondisi dikatakan berkelanjutan (sustainable) jika utilitas yang diperoleh masyarakat tidak berkurang sepanjang waktu dan konsumsi tidak menurun sepanjang waktu (non-declining consumption).

2.     Keberlanjutan adalah kondisi dimana sumberdaya alam dikelola sedemikian rupa untuk memelihara kesempatan produksi di masa mendatang.

3.     Keberlanjutan adalah kondisi dimana sumberdaya alam (natural capital stock) tidak berkurang sepanjang waktu (non-declining).

4.     Keberlanjutan adalah kondisi dimana sumberdaya alam dikelola untuk mempertahankan produksi jasa sumberdaya alam.

5.     Keberlanjutan adalah kondisi dimana kondisi minimum keseimbangan dan daya tahan (resilience) ekosistem terpenuhi.

Selain definisi operasional diatas, melihat bahwa konsep keberlanjutan dapat diperinci menjadi tiga aspek pemahaman, yaitu:

1.     Keberlanjutan ekonomi, yang diartikan sebagai pembangunan yang mampu menghasilkan barang dan jasa secara kontinu untuk memelihara keberlanjutan pemerintahan dan menghindari terjadinya ketidakseimbangan sektoral yang dapat merusak produksi pertanian dan industri.

2.     Keberlanjutan lingkungan: Sistem yang berkelanjutan secara lingkungan harus mampu memelihara sumberdaya yang stabil, menghindari eksploitasi sumberdaya alam dan fungsi penyerapan lingkungan. Konsep ini juga menyangkut pemeliharaan keanekaragaman hayati, stabilitas ruang udara, dan fungsi ekosistem lainnya yang tidak termasuk kategori sumber-sumber ekonomi.

3.     Keberlanjutan sosial: Keberlanjutan secara sosial diartikan sebagai sistem yang mampu mencapai kesetaraan, menyediakan layanan sosial termasuk kesehatan, pendidikan, gender, dan akuntabilitas politik

The concept of sustainable development is closely linked to ethical issues, given that the concept of sustainable development is oriented towards the future and also focuses on the problem of poverty

Konsep Pembangunan Berkelanjutan berhubungan erat dengan masalah etika, mengingat bahwa konsep pembangunan berkelanjutan berorientasi pada masa depan (future) dan juga memfokuskan diri pada masalah kemiskinan (proverty). Konsep ini sangat memperhatikan kesejahteraan generasi yang akan datang, namun pada saat yang bersamaan juga tidak mengurangi perhatian terhadap upaya-upaya untuk meningkatkan taraf hidup orang-orang miskin yang ada pada generasi sekarang. Tujuan pembangunan berkelanjutan yang bermutu adalah tercapainya standar kesejahteraan hidup manusia dunia akhirat yang layak, cukup sandang, pangan, papan, pendidikan bagi anak-anaknya, kesehatan yang baik, lapangan kerja yang diperlukan, keamanan dan kebebasan berpolitik, kebebasan dari ketakutan dan tindak kekerasan, dan kebebasan untuk menggunakan hak-haknya sebagai warga Negara.

Pembangunan berkelanjutan (sustainable development) adalah suatu proses pembangunan yang mengoptimalkan manfaat dari sumber daya alam sumber daya manusia, dengan menyerasikan sumber alam dengan manusia dalam pembangunan (Emil Salim). Menurut Sofyan Effendi, pembangunan berkelanjutan adalah suatu proses pembangunan yang pengembangan teknologinya dan perubahan kelembagaannya dilakukan secara harmonis dan dengan amat memperhatikan potensi pada saat ini dan masa depan dalam pemenuhan kebutuhan dan aspirasi masyarakat.

Pembangunan berkelanjutan dapat diartikan pula perubahan positif sosial ekonomi yang tidak mengabaikan sistem ekologi dan sosial di mana masyarakat bergantung kepadanya. Keberhasilan penerapannya memerlukan kebijakan, perencanaan dan proses pembelajaran sosial yang terpadu, viabilitas politiknya bergantung pada dukungan penuh masyarakat melalui pemerintah, kelembagaan sosial dan kegiatan dunia usaha (Sumarwoto, 2006).

Sustainable development is actually a moral and cultural discourse. This is because the main problem is on the shape and direction of civilization like what human beings will develop on this Earth.

Pembangunan berkelanjutan sesungguhnya merupakan wacana moral dan kultural. Hal ini disebabkan karena yang menjadi persoalan utama adalah pada bentuk dan arah per­adaban seperti apa yang akan dikembangkan manusia di Bumi ini.

Kearifan lingkungan lokal, sekaligus plural perlu terus dikembangkan. Tetapi tidak hanya diposisikan sebagai upa­ya untuk ”melawan” kecenderungan globalisasi dan westernisasi, melainkan satu ”pilih­an”. Dengan kata lain, pengembangan kearifan lingkungan tidak selalu harus ”dibenturkan” globalisasi / westernisasi, karena dia adalah ”keyakinan” sekaligus ”pilihan-pilihan” sadar tiap kelompok manusia di Bumi untuk mengembangkan peradaban yang plural, sekaligus identitas yang beragam.

Dalam proses pelaksanaan pembangunan atau kegiatan ekonomi, komponen-kom­po­nen lingkungan tersebut kemungkinan akan mengalami perubahan atau lebih dikenal terke­na dampak dari suatu kegiatan pembangunan. Perubahan lingkungan tersebut dapat bersi­fat global,nasional maupun lokal. Ketiganya harus dilihat secara menyeluruh danterpadu oleh karena memang ketiganya tidaklah dapat dipisahkan dansaling terkait.

Lebih lanjut, perlu dipahami bahwa keterkaitan antara permasalahan lingkungan global dan lokal sangatlah erat. Sebagai contoh, membicarakan Agenda 21 Indonesia tidak dapat dilepaskan dari Agenda 21 Rio karena yang terakhir inilah yang mendasari terciptanya Agenda 21 Indonesia. Demikian juga, dalam membicarakan isu lingkungan global perlu juga diimbangi dengan pembicaraan tentang isu lingkungan nasional (Indonesia) untuk melihat keterkaitan permasalahan lingkungan Indonesia dengan permasalahan global.

The concept of sustainable development provides an appeal or guidance that development will enable the present generation to gain its welfare, without prejudice to the rights of future 

Pembangunan Infrastruktur Jakarta

Konsep pembangunan berkelanjutan memberikan himbauan atau rambu-rambu bahwa pembangunan akan memungkinkan generasi sekarang dapat memperoleh kesejahteraannya, tanpa mengurangi hak generasi mendatang dimana merekapun perlu mendapatkan perlindungan sejak dini terhadap hak atas kesejahteraannya.

Sebagai tindak lanjut terhadap konsep pembangunan berkelanjutan ini perlu adanya tindakan nyata dari pemangku kepentingan secara sinergi mewujudkan tiga pilar pembangunan berkelanjutan yang berwawasan lingkungan dengan menekankan perlunya koordinasi dan integrasi atas kepentingn aspek social, ekonomi, dan aspek lingkungan. 

Pembangunan berkelanjutan memerlukan keterpaduan koordinasi yang baik antara pemanfaatan sumberdaya alam, sumberdaya manusia, dan sumberdaya buatan dalam satu kurun waktu, dimensi ruang supaya tepat guna, tepat sasaran, berhasil guna dan berdayaguna.

Baca Juga : Ancaman Manusia Terhadap Lingkungan Udara

Here are 10 Mega Projects in Indonesia that are Planned, Integrated, Powerful and Environmentally Friendly.

1.   Coastarina Coastarina merupakan peta unik dengan view miniature peta Nusantara yang mirip dengan Palm Islan the World Dubai.
2.   Gian Sea Wall Pembangunan Terpadu Pesisir Ibukota Negara (PTPIN) atau National Captal Integrated Coastal Development (NCICD) merupakan pembangunan yang dirancang multi fungsi selain bermanfaat sebagai pusat ekonomi juga sebagai penahan gelombang pasang air laut yang mengancam wilayah Ibukota.

3. Thamrin Nine Tower 1 Gedung supertall di Indonesia namun masih sesuai dengan ketentuan yang ditetapkan oleh Council on Tall Building and Urban Habitat (CTBUH) terdiri dari 71 lantai dengan ketinggian gedung 330 meter.
4. BMW Stadium BMW Sadium merupakan mega proyek Indonesia yang berada di Ibu Kota Jakarta. Dibangun di wilayah Tanjung Priok tepatnya di Jakarta Utara. yang diperuntukan menjadi Stadion terbesar di Indonesia.

5. Kulonprogo Airport Kulonprogo Airport merupakan pembangunan mega proyek di Indonesia  sebagai bandara Internasional yang akan di bangun di Yogyakarta. Dirancang oleh PT. Angkasa Pura dengan perencanaan sebagai bandara utama dan terbesar di Yogyakarta dan tentunya lebih besar dari bandara Adisucipto yang sudah kita kenal.

6. Center Point of Indonesia Center Poin of Indonesia merupakan pembangunan mega proyek di Indonesia yang akan di bangun di Indonesia wilayah timur tepatnya di Makassar yang berfungsi sebagai pengembangan kawasan bisnis Indonesia wilayah timur seperti yang sudah ada saat ini ada di jakarta yaitu di Sudirman Central Buisiness District (BCBD) seluas 50 Hektar itu, namun Center Point of Indonesia direncanakan luasan arel pembangunannya hingga 1000 Hektar. Hal ini tentunya jauh lebih besar dari BCSD Jakarta. Untuk pengembangan dan perluasan kawasan bisnis ini direncanakan akan menciptakan daratan buatan di selat Makasar.

7. Jembatan Selat Sunda 29 Km Jembatan Selat Sunda merupakan pembangunan terencana yang akan menghubungkan dua pulau besar yaitu Pulau Jawa dan Sumatra membentang 29 Kilometer di atas lautan tepatnya di Selat Sunda. Jembatan ini akan di bangun dengan lebar 60 Meter. Nantinya akan di bentuk menjadi 3 (tiga) lajur untuk mobil dan 2 (dua) lajur untuk Kereta Api dan 2 (dua) lajur untuk pejalan kaki. Pembangunan ini bisa menghabiskan dana sekitar 200 trilyunan.

8. Shinkansen E-7 Shinkansen adalah pembangunan Mega Proyek di Indonesia dengan pengembangan trasportasi Kereta Api Cepat pertama di Indonesia bisa mencapai kecepatan 250 Km/jam. Pelaksanaan pembangunan sudah mulai. Pembangunan ini menghubungkan dua kota pusat ekonomi utama Indonesia yaitu Kota Bandung di Jawa Barat dan Ibu Kota Indonesia Jakarta.

9. Pertamina Energy Tower Pertamina Energy Tower merupakan pembangunan pencekar langit yaitu menara setinggi 530 Meter  sebagai kantor pusat Pertamina yang akan di bangun di Jakarta.
10. The Signature Tower The Signature Tower merupakan rencana pembangunan mega proyek di Indonesia yang diperuntukan sebagai Mall, Perkantoran, dan Hotel. Gedung ini direncanakan setinggi 683 Meter dan memiliki 111 lantai yang berada di lokasi strategis Ibu Kota Jakarta Indonesia tepatnya di SCBD (Sudirman Central Buisiness District)

Posted by (Opar Suparma, M.Si.)

Back << to >> Menu

Related Post:

1. Peraturan Perundangan Lingkungan Hidup